餓鬼の種類についてまとめておられた『やすらか庵』を紹介します。
テレビでも紹介されたそうですが、千葉にある新しい方法で実践する寺院です。
餓鬼道とは
僕がよく出会う、積み重ねてきた努力を無駄にしていく未来を破壊する餓鬼。
- 悕望（きもう）餓鬼…貪欲や嫉妬で善人をねたみ、彼らが苦労して手に入れた物を奪い取った者がなる餓鬼。亡き父母のために供養されたものしか食せない。顔はしわだらけで黒く、手足はぼろぼろ、頭髪が顔を覆っている。苦しみながら前世を悔いて泣き、「施すことがなければ報いもない」と叫びながら走り回る。
前世を悔いて泣き、の通り、親の行いについて嘆いてばかりの人。
妄想ストーカー女子のみならず、僕の師もこれだなと思いました。
何度少しずつ積み重ねても、自分の未来のために人の未来を使おうとする人に出会います。
餓鬼は心の中から色々な種類のものが出てきますが、全く退治しない人は退治せずに生きています。
業が深くなります。どんどん地獄の深いところに行ってしまいます。
悪事は働いていいことはないのです。
本当のところを言うと、親のことで嘆いている人には近寄らない方がいいのです。
救いを求めている人たちはもれなく「たった今」地獄にいるだけの理由があるのです。
僕も子供の頃に一緒になって親の不満を言い合う友達とは離れて、本当に楽しい日々を過ごすようになりました。
本気で脱する人は、「そっちの輪」にはいない方がいいです。
しかし僕も師の手前そんなことを言えたものではありませんでしたが。
ちなみに全部精神の話ですから、餓鬼の話もそのまんまの意味ではないです。比喩として想像するとわかりやすいと思います。
修行を積んでいくほどにその意味が理解できるようになります。
「これを言っているのか！こういうことか！」
僕はその瞬間が好きです。
最近世間を見ていて多いと思う餓鬼はこれです。
- 食法（じきほう）餓鬼…名声や金儲けのために、間違った説法を行った者がなる餓鬼。飲食の代りに説法を食べて、身体は大きく、体色は黒く、長い爪を持つ。人の入らぬ険しい土地で、悪虫にたかられ、常に泣いている。
- 無食（むじき）餓鬼…自分の権力を盾に、善人を牢につないで餓死させ、少しも悔いなかった者がなる餓鬼。全身が飢渇の火に包まれて、どんなものも飲食できない。池や川に近づくと一瞬で干上がる、または鬼たちが見張っていて近づけない。
- 殺身（さつしん）餓鬼…人に媚びへつらって悪事を働いたり、邪法を正法のごとく説いたり、僧の修行を妨害した者がなる餓鬼。熱い鉄を飲まされて大きな苦痛を受け、餓鬼道の業が尽きると地獄道に転生する。
悪事を働く人は、修行して生きている限り接して近しくなろうとするとすぐにわかります。
普段から悪事を働かないようにしていると、その人と行動を共にするだけで普段と違うことが起き始めるのです。
「修行の妨害」が一番困りますね。一緒に精進していけるならば一番いいのですが。
貪瞋痴。
貪る心、怒りの心、そして無智の心。
これは気をつけねばならないことの基本ですが、すぐに怒りをむき出しにして怒鳴る人や人を決めつけてかかる人、悪人を生み出す正義の人など、とにかく近寄らない方がいいのです。
困ったことに、世俗で生きていればどうあっても悪事を働いて生きねばなりません。
自分だけ精進していても悪事に巻き込まれていくこともあります。
そんな時のためにも、普段から善行を積んでいた方がいいのです。
悪しき流れに乗って苦しくなってきた時は、その問題をなんとかするより善行を積む、人に心からの施しをする。
そうすることで、心も落ち着き不安も解消していきます。
悔しいから仕返ししたい！と思うことがあると思いますが、自分自身が普段から善行を心がけて生きている限り、もし大変な目に遭うことがあっても相手は勝手に地獄に落ちていくのでとにかく間違った道を進まないよう、精進の道を行った方がいいのです。
ホームページの方では今日配信しましたが、実は僕は心理学で説かれていることは実践しておらず、仏の道の行いを重視しています。
元々そのように教育され、幼い頃から精進するよう生きていましたので、たまたま人に説明しやすいものがあったので勉強してきましたが、自分自身は目が覚めたのもお釈迦様のお陰、ご先祖様のお陰だったので今も先祖代々の教えと仏の道を大切にしています。
西洋で生まれてきた人間性心理は、根っこのところが日本人の根源とは異なります。
今見ていても、精神医療系の知識がどんどん増えてきたせいで差別や争いが起きています。
僕個人は、仏の道ほど安心できるものはないと思っています。
お寺や宗教のことではなく、ブッダの説いた「仕組み」の方が大切です。
実践していれば疑うことはありませんが、知識だけ持っていても仕方ないことです。
それについては人間性心理も同じで、知ったところで元々の人格が変わったわけではありませんから、精進のために使わなければ結局はいじめをしたり何かを奪ったり、自分が名声を得るために使ってしまうのです。
誰の教えに従うかを考える時、まず真実であること、つまり自分自身も実践してみて確認できることが重要です。
そして説いている本人が実践して精進していないと、教えの内容を誤解しますから間違ったほうに進んでしまいます。
世の中に都合のいい楽園もゴールもありません。
社会的成功と本当の幸福は真反対と言ってもいいくらい違う方向性のものです。
欲しい欲しいで生きているうちは、もっともっと手に入らないと幸せになれないと思うかもしれませんが、心からの善行を一度でも実践してみれば「幸福とはこれのことか」とわかるでしょう。
そんなわけで、ホームページの方には「一度でいいから真の善行を」というお話を配信しました。
僕は幼い頃から慣れ親しんできたから余計なのかもしれませんが、お釈迦様の教えほど心が安心するものはないなとつくづく思っています。
皆さんは僕をどう見ているかわかりませんが、僕も少しずつ勉強して新しい道を切り開いている最中に呼ばれ、ラジオに出たことで流れが一変してしまいました。
「こうしなくてはならないのだ！」という師の言葉に一旦は従ったものの、とにかく思い通りにしたい何かがあるのだとわかり、悪しき流れの中にいると気づいたのですぐに離れていきました。
「一体何をするつもりで少しずつ進んでいたんだっけ」と思い出せないほどなのです。
十年も前に沢山書いていたメモや発見したことの図を開いて、「まったく違う方に進んでしまった」と自分で驚いたほどです。
いつもいつも、とにかく「心からみんなの幸せを願っているだろうか」と自分の心に問いかけて行動するようにしています。
色々なことを編み出しては配信したり教えたりしていますが、とにかく自分自身の行いは心の中が大事です。
「悪者をやっつける」なんてことは考えずに、辛いこと悲しいことがあっても怒りより慈悲の心を生み出すため、善行を積んだ方が遥かに早く救いの道が開かれます。
どこまでいってもブッダに敵うものは無しだなと僕は思っています。
物質的なものしかない世界を生きている人は、社会で起きることと心の中を混同していますが、心の中は心の中、物質的な世界ではとにかく生きていければいいのです。
生きることは苦。
最初から楽な人生で始まったわけではないはずです。
精進する仲間と共に生きられるならば、今生も捨てたものではないと思うのですが、皆さんはいかがでしょうか。
